Sekadar Coretan

Judul di atas, seringkali dijadikan ejekan oleh orang yang tidak sepaham dengan sufi tentang konsep tawhid al-wujud . Antara tuduhan yang dilontarkan adalah sufi telah melakukan syirik karena telah menyembah Ka'bah. (Lihat, Abdulfatah Haron Ibrahim, Allah antara Tasawuf dengan Akidah, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 2008) Sebenarnya menanggapi tuduhan semacam itu hanya membuang-buang energi saja, karena sebuah pemikiran tidak akan pernah bertemu jika landasan berpikirnya atau paradigma yang digunakannya berbeda. Jadi, sebenarnya tidak perlu ada penjelasan untuk maksud pembelaan. Tetapi membiarkan dakwaan salah bergulir secara apa adanya malah menyesatkan. Lagi pula silaturrahmi intelektual dalam bentuk polemik semoga dapat memperkaya wawasan. Mengawali gagasannya, Haron dalam bukunya mencoba menguraikan tentang Kaabah dan kiblat berdasarkan beberapa ayat al-Qur'an. Beliau menjelaskan, bahwa orang Islam bukan menyembah kaabah, tapi menyembah Allah. Dalil yang digunakan ...

Nur Muhammad sebagai makhluk, oleh sebagian ahli dikatakan memiliki dua sifat, yaitu qadim dan sekaligus huduth atau baru, sehingga nampak sebagai sesuatu yang kontradiktif. Bahkan, secara akal zahiriyah, logika ini tidak bisa diterima, karena menimbulkan pemahaman adanya dua yang qadim atau ta'addud al-qudama' yang tidak mungkin berlaku. Karena, yang qadim mestilah hanya satu yaitu Tuhan saja. Sebelum menyelami lebih dalam pembahasan ini, ada baiknya sebagai pengantar pembaca memahami dulu konsep Nur Muhammad. Sekilas info silakan klik di sini . Sebenarnya tidaklah susah untuk mencerna apakah Nur Muhammad itu qadim atau baharu. Yang jelas Nur Muhammad telah ada sejak zaman azali, yaitu sejak sebelum alam raya dan makhluk penghuninya diciptakan. Nur Muhammad telah ada sebagai penyebab terciptanya seluruh alam. Namun, ia baru dikenal setelah adanya akal pikiran manusia. Konsep Nur Muhammad dizahirkan sebagai sarana untuk memahami siapa sebenarnya Tuhan dan makhluk-Nya, apa hubun...